Anonim

Jason Derulo i Jordin Sparks - Dušo, vani je hladno (Disney 2013)

Budući da su vještice zapravo čarobne djevojke koje, kad su njihovi dragulji u potpunosti ukaljani, postanu vještice, to znači da je Walpurgisnacht bila čarobna djevojka. Budući da je Madoka u dvije stvarnosti postala vještica koja bi mogla uništiti svijet / svemir, to bi značilo da postoji čarobna djevojka koja je u to vrijeme bila mnogo jača od Madoke (prije Homurinih putovanja u prošlost koja su sastavljala Madokinu sudbinu i moć).

Koja je čarobna djevojka postala Walpurgisnacht? Jesu li bili poput Madoke i je li njihova sudbina sastavljena iz preklapajućih vremenskih crta?

3
  • što ako su čarobne djevojke iz sjene dio nje? maybye walpurgisnacht je više vještica, samo teorija, ali one čarobne djevojke iz sjene su prilično sumnjičave ....
  • @whakamole Možete li objasniti Što su čarobne djevojke iz sjene za one koji možda nisu upoznati sa radnjom serije?
  • Vrijedi napomenuti da vještica može biti više nego čarobnih djevojaka, jer familijari mogu biti unaprijeđeni u vještice ako ubiju dovoljno.

Nema podataka o tome tko je to postao Walpurgisnacht. Sve što zapravo znamo je da je Walpurgisnacht u nekom smislu spoj više vještica (ili čarobnih djevojaka, pretpostavljam).

Službeni opis iz srpnja 2011. Megami-jev intervju s Urobuchijem:

U posljednjoj epizodi vidjeli smo "Walpurgisnacht", ali o kakvoj je vještici riječ konkretno?

Ima razornu moć da izazove prirodne katastrofe dovoljno snažne da oduše cijeli grad, ali izvorno je to bila jedna vještica. To je vještica koja je izrasla iz kombinacije bezbroj drugih vještica. Walpurgisnacht se kombinira s drugim vješticama na isti način na koji su dva moćna tornada sposobna kombinirati se i postati veća. To je u stvari vještica tipa "konglomeracije". Budući da je tako moćan, rijetko se pokaže.

Pogledajte wiki Madoka za više detalja.

2
  • Možda je moguće da ga posljednji film o Madoki baca malo svjetla
  • 2 Ispada da treći film o Madoki zapravo ne baca nikakvo svjetlo na ovo pitanje, pa je ovo odgovor i dalje najbolje što imamo, koliko znam.

Zanimljivo pitanje ... kasni odgovor ...

Snažno se ne slažem s tumačenjem Homura Akemi sama je vještica iz Walpurgisnachta. Okolnosti tijekom njezine želje to same dokazuju Homura ne vještica.

Homura poželjela ponovno proživjeti vremensko razdoblje kad se upoznala Madoka prvi put i zaštitite je, umjesto da je obrnuto. Željela je ovo, tek nakon Madoka (u izvornom vremenskom slijedu) umro u borbi protiv vještice Walpurgisnacht. Dakle, očito je da Homura bila čak ni čarobna djevojka u tom trenutku zaboravite na mogućnost da ona bude vještica Walpurgisnachta.

Također imajte na umu da vještica Walpurgisnacht ne može biti Homura od "budućnost" bilo zato što je svaki od promijenjenih vremenskih slijedova stvoren na temelju Homura želje su neovisne jedna o drugoj.

Zapravo je vještica Walpurgisnacht spajanje / (sjedinjeni oblik) više vještica / poznanika. Tome u prilog može prići scena u kojoj se vještica raspada nakon Madokine želje. Čini se da sugerira da je rezultat 32 pojedinačne čarobne djevojke / vještice ...

Malo sam istraživao i otkrio da je Walpurgisnacht konglomerat mnogih vještica u jedno. Akemi Homura možda je ključni element Walpurgisnachta jer se Walpurgisnacht pojavljuje niotkuda. To bi moglo biti putovanje kroz vrijeme, a vještica u koju se Homura pretvara mogla je jesti / upijati druge vještice dok nije postala Walpurgisnacht.

2
  • Samo da znate, vaše "istraživanje" je već objašnjeno u ovom odgovoru. Zanimljiva teorija ipak.
  • Oh, žao mi je zbog toga, čini se da sam to ništa potražio :-P

Sve slike povezane s Walpurgisnachtom iste su slike povezane s Homurom.

  • Kad se Homura pretvori u vješticu i bori se protiv Kyubey, slike njezinog naopako nasmiješenog potpuno su iste kao i ulaz Walpurgisnachta.
  • Walpurgis je spoj dvaju zupčanika s dva čarobna koncentrična kruga koji je okružuju. Homura je uvijek okružena zupčanicima, satovima itd. Jer je strojarka i putnica kroz vrijeme.
  • Walpurgisnacht se pojavljuje na svakoj vremenskoj traci u trenutku kada Homura odustaje od svoje potrage za spasom Madoke. Imajući na umu da je Sayakina slika ista kao čarobna djevojčica i vještica (vlakovi, glazba, mačevi, pelerine, slijed preobrazbe sirena itd.), Bilo bi logično da je Walpurgis ili Homura ili da Homura doprinosi velikoj većini Walpurgisove moći obrnuto od svoje želje da promijeni sudbinu.
1
  • 3 iz pobunjeničkog filma znamo da Walpurgisnacht nije Homura i da je Homurina vještica Homu-Lily, ista ona vještica koja postaje u igri, dio o Homuri koji doprinosi moći Walpurgisnachta govori o jedinoj stvari koja bi mogla biti vjerojatna, ali bilo bi dobro ako pružite neku vrstu dokaza koji to podupiru (zapažanja u anime / filmu, reference na web mjestu)

Vještičji oblik Homure (Homulilly) predstavljen je u igri PSP i ne izgleda nimalo kao njezin vještičji oblik iz Pobune. Može se reći da to znači da se ovisno o okolnostima oblik vještice može promijeniti. Uz to, Madokina forma vještica (Kriemhild Gretchen) također izgleda ponešto drugačije u različitim vremenskim crtama.

Orašaru Homulillyju nedostaje vrh glave, a na konceptu umjetnosti za Walpurgijevu noć možete vidjeti da Walpurgis također nema vrh glave. Nutcracker Homulilly također ima staru haljinu u europskom stilu sličnu haljini koju ima Walpurgis. Tema zupčanika / sata koju dijele Walpurgis i Homura, slična stožasta silueta, dvije pramenove kose (pletenica na PSP Homililly, samo crte na Orašaru i dva šešira na Walpurgisu), plus bilješke u proizvodnji koje kažu da bi "Siluete Walpurgisnachta i Kriemhild Gretchen trebale pretpostaviti da naprave par i oni bi trebali izgledati poput pješčanog sata ". Sve ovo prilično cementira Homuru kao Walpurgisa. Redovni dizajni Homure i Madoke također čine par, a Homura je crno-ljubičasta, a Madoka bijela i ružičasta (ljubičasta je u osnovi ružičasta s puno dodanih crne i sive boje).

Također, činjenice na stranu, tematski nema razloga da Walpurgis bude netko drugi osim Homure. Ako je Walpurgis Homura, to stvara dramatičnu ironiju Homure koja se bori sa sobom i što više jača, to je jači njezin neprijatelj. I pokušavajući spasiti Madoku s njene mračne strane Homure, sve više i više nagoni Madoku na samoubojstvo. S književnog stava Homura je Walpurgis ima sasvim smisla, pogotovo nakon što je stvorena "Akumura". "Pokušaj popraviti sve što samo pogoršavate i vjerojatno bi stvari bilo bolje da ih ostavite na miru" čini se da je tema sa serijom općenito, a posebno s Homurom.

Pretpostavljam da je to bio netko tko je imao puno sudbinskih veza, možda jedna od engleskih kraljica, jer bi joj odjeća odgovarala njihovoj odjeći. Također bih pretpostavio da je to mogla biti ista situacija koju su imali Madoka i Homura, ili je ona mogla poželjeti biti najmoćnija čarobna djevojka svih vremena i okrenuti se Walpurgisnachtu.

U osnovi, Walpurgisnacht je Vještica koja treba biti tupa poput Grozda vještica, a potekla je od jedne vještice koja je bila prepuštena sama sebi dok je nijedna usamljena Čarobna djevojka nije mogla podnijeti.

To će reći da se pojavljuje i u tom trenutku ona također privlači Čarobne djevojke da je ubiju jer je referenca na okupljanje vještica. Nikad joj se zapravo ne objašnjava, ali znamo da ona nije Homura niti su je doživljavali kao čarobnu djevojku. Znamo da bi mogla biti poput Madoke i poželjela je toliko nesebičnu želju da je zaželjela prokletstvo jednako veliko kao i njezina želja. Na primjer, kraljica koja želi prosperitet svojih zemalja, a zatim je objese ili joj odrube glavu upravo ljudi za kojima je poželjela.

0