Nakon što je ukinuta njegova kletva, razlog za njegovo progonstvo iz njegovog sela više nije postojao. Njegov odnos sa Sanom također nije pokazivao znakove daljnjeg razvoja.
Ali odlučio je ostati u Irontownu.
Budući da je princ svog naroda (i posljednji koji se podigao), ne bi li bilo logičnije da se vrati kući?
3- LO ~ VU ... On je uporan :)
- Ne znamo da se ne vraća. Kaže da želi pomoći u obnovi Irontowna, ali tko će reći da se tamo ne vraća nakon što se Irontown obnovi? Ashitakina priča je nedovršena.
- @Aaron Ali film nije. Dakle, iz kanonskog materijala, on se ne vraća, jer nam nije rečeno da se vraća. Sve nakon zatvaranja kredita, što nije "božja riječ", čista je nagađanja i izvan opsega pitanja i odgovora.
Imam nekoliko argumenata zašto se više ne vraća kući.
Prva je ta što mu protjerivanje to zabranjuje. Ashitaka se sam ošišao što ga simbolizira da gubi kulturu i naslijeđe. Kaya Ashitaki daje i svoj bodež jer je željela da je ima na uspomenu. To pokazuje da mu se više ne smije vraćati u selo.
Drugi je argument da više nema načina da se vrati kući. U prizorima nakon Ashitake koji je napuštao selo, očito je da je prešao veliku udaljenost od svog sela. Najvjerojatnije je zaboravio put kući.
I na kraju, mogao je ostati iza sebe ne obazirući se na ostale. Mononoke-hime je osoba koju voli i želi ostati s njom. Moguće je da također želi stvoriti dobar odnos između Irontowna i šume kako budući demoni ne bi dolazili i napadali njegovo selo ili druga sela. Nadalje, njegov je los ustrijeljen i vjerojatno ne može ići tako daleko kao nekada. Stoga se ne obazire na losa, jer je moguće da los ne bi mogao otputovati.
Ovo kaže redatelj Miyasaki:
Ashitaka je u gubitku dok iz svog sela dolazi u vanjski svijet, odnosno grad. U ovom trenutku skriva lice kako bi pokazao da nije osoba. Zapravo, u trenutku kad je odrezao gornji čvor, više nije bio čovjek. Rezanje nečijeg vrha u selu ima to značenje. Izgleda da Ashitaka odlazi (selo) svojom voljom, ali zapravo, selo ga prisiljava da ode, mislim. Ashitaka, kao takav dječak, ne može dobro pregovarati kad ode na tržnicu. Sjevernoistočno područje, gdje je bilo selo Ashitaka, nekada se proizvodilo zlato. Tako je Ashitaka umjesto novca ponudio zlatno zrno, ne znajući njegovu vrijednost.
I...
- Što kažeš na povratak u selo Emishi?
M: Ne može se vratiti. Čak i da se mogao vratiti, što bi tamo bilo? Možda postoji neko vremensko kašnjenje, ali na kraju će svijet onoga što je Eboshi radio u Tatara Bau ubrzati. Pa ako Ashitaka kaže "Idem kući" otkako je njegovo prokletstvo izliječeno, to neće biti rješenje. I bit će veliki problem ako vrati Sanu.
- Kaya, koja je ispratila Ashitaku, voljela je Ashitaku, zar ne?
M: Da, naravno. Zove ga "Anisama (stariji brat)", ali to samo znači da je on stariji dječak iz njezinog klana.
- Dakle, nisu pravi brat i sestra.
M: Da jesu, to uopće ne bi bilo zanimljivo. U Japanu je nekada bilo puno braka među krvnim srodnicima. O Kayi sam mislio kao o djevojci koja je odlučna u tome (oženiti se Ashitakom). Ali Ashitaka je izabrala San. Uopće nije neobično živjeti sa Sanom, koji živi s tako brutalnom sudbinom. To je život.
Izvor: Miyazaki na Mononoke-hime
Uzmi ovo s rezervom jer ja samo pretpostavljam. Na početku filma jedan od viših sela iz sela Ashitaka rekao je nešto o svom plemenu koji je protjeran od strane Shogunata prije 500 godina, pa vjerojatno više nisu željeli ništa s njima. Pleme Emishi izgleda kao pleme koje se ponosi i stvarno cijeni vlastitu kulturu, vjerojatno ne želi sudjelovanje bilo kakvih vanjskih strana / utjecaja. Ashitaka je odlučio da putuje izvan područja plemena i ošišao se kao simbol da smanji njegovu lozu i povezanost s plemenom, pa je to vjerojatno razlog zašto su izgledali tako tužno i izgubili svaku nadu , nije to bilo zato što nisu mislili da je uspio, već čak i ako je to učinio živim, više se ne može vratiti.
Razlog zašto njegovo prokletstvo nije uklonjeno. Još uvijek je tu, ali ne napreduje brže kao prije
