Zvijezda Građanin - Najava \ "Bitka za kozmos \"
Ovaj esej o Redditu daje prilično dobru definiciju za iyashikei:
Iyashikei znači "vrsta iscjeljenja", a žanrovska djela odražavaju to značenje. Iyashikei želi izliječiti gledatelja pružajući osjećaj opuštenosti i katarze. To se postiže mirnim "iako ne nužno sretnim" doživljajem tijekom prikazivanja koji omogućava gledatelju da smiri svoj um i opusti se usredotočujući više na emocionalno iskustvo nego na intelektualca.
Esej daje nekoliko primjera iyashikei emisije, uključujući Aria, K-On, Mushishi i Non Non Biyori.
U svojim oskudnim istraživanjima japanske književnosti primijetio sam miran i ponekad zamišljen osjećaj sličan tonu mnogih iyashikei, posebno u poeziji. Čini se da je iyashikei je žanr s prilično dubokim korijenima u japanskoj kulturi, pa bih očekivao da će krenuti rano u animeu.
Zanima me što je najranije iyashikei anime ili manga bila. Najranije za što sam znao bila je Yokohama Kaidashi Kikou, iz 1994 .; u eseju Reddita spominje se film Studio Ghibli samo jučer, od 1991. Postoji li neki ranije? S obzirom na moju hipotezu da iyashikei došao iz dugogodišnje i jedinstveno japanske kulturne perspektive, čini se da je to trebao biti.
Tako stare serije u to vrijeme ne bi bile identificirane kao iyashikei (čini se da čak i Yokohama Kaidashi Kikou i Only Yesterday prethode terminu), ali ako bi ih moderni obožavatelji identificirali kao iyashikei ili nešto slično, to je potencijalno odgovor.
3- Možda je koncept star, ali sama riječ "iyashikei" očito je potvrđena tek 1999. godine, ili tako barem tvrdi japanska Wikipedia. Tvrdnja se čini vjerojatnom; najranija pojavljivanja u BCCWJ su iz 2001. ("Iyashikei" je izravna složena riječ sa kompozicijskim značenjem, ali čini se da se do relativno nedavno nije upotrebljavala.)
- @senshin Da, trebao sam biti jasniji; Mislio sam na ono što bismo danas identificirali kao iyashikei seriju. Tada se to nije trebalo tako zvati. Ne mislim (a vaše se istraživanje slaže s mojim dojmom) da je itko u to vrijeme Yokohamu Kaidashi Kikou nazivao iyashikei serijom; ta je naljepnica bila pričvršćena unatrag. Ako taj uvjet zahtijeva rigorozniju definiciju iyashikeija, pokušat ću ga dati.
- znači li to da su Ecchi i Hentai Iyashikei?
(Ovo će prvotno biti komentar, ali nastavit ću i dati odgovor i objasniti zašto nisam siguran da je moguće učinkovito odgovoriti na ovo pitanje. Ipak bih se mogao uvjeriti u suprotno!)
Za razliku od opscenosti, ti nemoj znam (staro) iyashikei kad to vidiš
Dakle, evo problema, kako ja vidim. iyashikei je jedna od stvari koju manje karakterizira sadržaj djela, a više sadržaj utjecaj tog rada na svojoj publici.
Danas kreatori sadržaja imaju istrošenu biblioteku narativnih pristupa pomoću kojih mogu raditi svoj posao iyashikei (npr. "slatke djevojke rade slatke stvari"), i tako možemo pogledati današnji rad i vidjeti kako koristi ove pristupe za učinkovito "ozdravljenje" publike. Alternativno, možemo pogledati kako se djelo komponira u odnosu na "kanonski" iyashikei djela s kojima raspravlja, poput Arija i tako dalje.
Ali kad pogledamo djela koja prethode iyashikei "kanon" i s njim povezana biblioteka pristupa, kako učinkovito procijeniti je li neko djelo ili ne iyashikei? Pretpostavljam na temelju vašeg osjećaja.1 Ali to nam ne pomaže da smislimo dobar odgovor na pitanje "koji je bio prvi?". U tome je problem - jednostavno je prilično teško reći što jest ili nije iyashikei što dalje idete u prošlost.
Na primjer:
Snažno se ne slažem s tvrdnjom korisnika reddita da Samo jučer je iyashikei.
Iako je to, u cjelini, miran i opuštajući film, a događa se da koristi neke narativne zamke zajedničke modernoj iyashikei djela (posebno sjetno za ruralni Japan), on spaja te elemente s dijelovima koji ne iscjeljuju, poput raznih nezgoda koje je Taeko doživjela tijekom djetinjstva, i prepreka s kojima se suočava u svom početničkom odnosu s Toshiom. Prekrasan je to djelić japanskog života, ali je li ljekovit? Ne, barem ne meni.
Kad bismo digli Samo jučer od 1991. i prvi put ga objavili 2016., nazvali bismo ga iyashikei? Mislim da nije. Po mom mišljenju, to nije bitno u diskursu s modernim "iyashikei kanon".
Zašto je iyashikei Stvar, svejedno?
Postoji nešto kao argument koji je kristalizacija iyashikei krajem 90-ih kao stvar (u japanskim medijima; ne samo u carstvu otaku) izravan je odgovor na nevolje koje je Japan imao u to vrijeme - balon je upravo pukao, a Japan se doista vrtio prvi put od svijeta Drugog rata. Ovo je objašnjenje prilično reduktivno i bilo bi glupo tvrditi da je gospodarstvo jedini (ili čak primarni) uzrok, ali čini se kontroverznim što su japanske nacionalne nedaće u to vrijeme pridonijele reifikaciji iyashikei.
Izvađen iz konteksta kao odgovor na japanski zeitgeist 90-ih, ima li uopće smisla govoriti o iyashikei? Nisam siguran da jest.
Dugačka, nesretna fusnota
1 To ne znači da jest stalno nemoguće identificirati djelo kao kvalitetu koja je djelotvorno razgraničena tek nakon stvaranja djela.
Uzmimo, na primjer, područje gotičke fantastike. Kad je Walpole napisao Dvorac Otranto, napisao je prvi gotički roman, iako to nije mogao znati, budući da je ideja gotičke fantastike kao zasebne stvari nastala tek nekoliko godina kasnije. Ali svejedno to možemo jasno vidjeti Otranto je gotički roman (nema veze s činjenicom da je cijeli žanr nazvan Otranto za početak), jer postoje specifični narativni sadržaji koji karakteriziraju gotičku fantastiku (sablasni dvorci, fantastične romanse itd.), i Otranto izlaže ih.
Ali iyashikei djela ne karakterizira njihova pripovijest na isti način. Gdje, s jedne strane, imate (doduše veliku) skupinu animea „slatkih djevojaka koje rade slatke stvari“, imate i „čovjek ima mističnih susreta s duhovnim entitetima“ (Natsume Yuujinchou, Mushishi) i "roditeljstvo je sjajno" (Usagi Drop, usprkos timeskipu) i "shibe radi šibe" ((Itoshi no Muco) i "svejedno Glasslip je "(Glasslip), i ne znam kako prepoznati koherentnu zajedničku cjelinu među svim tim stvarima, osim "zbog čega se osjećam nejasno iznutra".
4- Ovo nije odgovor koji sam očekivao, ali ima puno smisla i sad shvaćam da sam previdio puno stvari kad sam postavio vezu između japanske književnosti i iyashikeija. Poanta oko Dvorac Otranto je dobro prihvaćen; Definitivno sam namjeravao "iyashikei" u širem smislu, a ne u nekom ograničenom smislu gdje je to ekvivalentno "slatkim djevojkama koje rade slatke stvari", pa s pravom napominjete da se sadržaj jako razlikuje, a zajedničko je više o stilu i raspoloženje od bilo čega konkretnog.
- 2 Nisam vidio Samo jučer, ali meni je to zanimljivo Arija i Yokohama Kaidashi Kikou nadopunjuju svoje idilične postavke prošlošću koja ukazuje na poteškoće u prošlosti, posebno u svjetlu ideje da je taj žanr bio reakcija na ekonomske i socijalne probleme u Japanu devedesetih i ranih 2000-ih. Po meni, dio ljekovite prirode ovih emisija dolazi iz temeljne teme da će teškoće proći i stvari će se poboljšati. I, da sam o tome dublje razmislio prije nego što sam objavio, shvatio bih da ...
- ... "iscjeliteljski" koncepti u Arija i Yokohama Kaidashi Kikou zapravo su prilično zapadnjački i ne pokazuju očit utjecaj japanske književnosti onako kako to čine neke od ovih drugih emisija.
- Još sam malo razmišljao i nisam 100% uvjeren da je nemoguće identificirati starija djela kao "proto iyashikei". (Uvjeren sam samo oko 65%.) Ali slažem se da će, ako je to moguće, biti potrebna i tona masovnih subjektivnih zahtjeva za definicijskim prosuđivanjem, i kritični okvir koji će potrajati na desetke, ako ne i stotine stranica. vrijedan plutajućeg, apstraktnog jezika koji treba dokučiti. Dakle, to je daleko izvan dosega SE odgovora, i prihvaćam ovaj odgovor kao priznanje tome.
