Anonim

Anime Weeaboo poludi u javnosti (CRINGE) 日本 カ ブ レ バ ナ ナ

Znam da se taj izraz u Americi široko koristi kao izraz za nekoga tko ima ljubav i anime i sve stvari povezane s tim. Dakle, u SAD-u je to ljubazni izraz.

Međutim, u Japanu je poznato da se taj pojam više ili manje koristi za opisivanje zatvorenika / usamljenika. Ali zapravo je poteklo iz nekoliko varijacija. Jedno je ime uhode / ubojice, a drugo samo znači nekoga tko voli japansku kulturu.

Pa je li pojam stvarno loš, dobar ili više ili manje ovisi o pojedincu da pronađe značenje?

5
  • Pa tražite li uglavnom / samo japansku perspektivu?
  • Više-manje tražim bilo kakav odgovor. Pitanje je koje me pomalo uznemirilo jer je jedna strana pozitivna, a druga negativna. Želim znati postoji li jasan odgovor.
  • Povezano s anime.stackexchange.com/questions/2953/…
  • Relevantni meta post: meta.anime.stackexchange.com/questions/524/… (@xjshiya)
  • Izraz otaku znači biti pretjerano opsjednut nečim u Japanu.

To je nekako povezano s mojim pitanjem koje je zatvoreno (i pitam se zašto, ali poštujem odluku administratora). Koliko znam, u Japanu taj pojam otaku uopće nije pozitivno. To znači isto što i biti a štreber ili glupan ili netko tko je opsjednut s nečim. A prema TVTropes,

Otaku dolaze u mnogim okusima, ali za svakoga se može reći jedno. Svatko je stavio svoju omiljenu stvar i neumorno je opsjeda. Bez obzira na drugu inteligenciju, otaku će imati opsesivno, nezdravo i gotovo enciklopedijsko znanje o odabranoj temi.

Okusa ove vrste karaktera ima gotovo onoliko koliko ima stvari pod suncem, ali nekoliko glavnih je:

  • Anime ili Manga Otaku
  • Cosplay Otaku
  • Gaming Otaku
  • Idol Otaku (wota)
  • Vojni Otaku
  • Tehnologija Otaku

U osnovi, netko bi mogao biti otaku o gotovo svemu: politici, sportu, povijesti itd. Kada zapadnjak sam koristi otaku, 99% vremena to će značiti "anime / manga otaku".

Ni štreber ni štreber nisu adekvatan prijevod. Međutim, u modernoj upotrebi obje riječi mogu nositi sjenu ispravnih konotacija opsesivnog interesa i / ili socijalne nesposobnosti. Razmislite o starijim, pogrdnijim osjetilima geeka i na pravom ste putu - bliski je prijevod i britanski izraz anorak. U Japanu izraz Otaku uopće nema pozitivno značenje.

Polupovezan izraz je hikikomori, koji se odnosi na tinejdžera ili mlađu odraslu osobu koji se na duže vrijeme potpuno povuku iz društva, obično izolirajući se u roditeljskoj kući i postajući psihološki vezani za određene hobije; hikikomori u medijima obično su neke vrste otaku. Na Hikikomori se također kritički gleda kao na lijeno i izravno jezivo, što ne pomaže puno u percepciji otakua. Pogotovo nakon 1989. godine, kada se serijski ubojica Tsutomu Miyazaki pokazao i otakuom i hikikomorijem, što dovodi do moralne panike.

Tako da mislim da taj pojam otaku i bitak otaku sami podrazumijevate nešto negativno u Japanu. Iako danas postoji puno animea koji sadrže otaku likove. Glavni primjer je Lucky Star pa mislim da nekako uklanjaju one negativne konotacije o tome da ste otaku, iako ne općenito.

3
  • Slažem se da je pomalo čudno da je jedno pitanje dopušteno (pod pretpostavkom da će ovo biti dopušteno), dok drugo nije. Ovo vjerojatno zaslužuje meta post. Napravit ću to sutra, ali slobodno napravite i prije toga, ako tako odlučite.
  • Oboje su vrlo slični, ali ovaj ima kontekst "zapadnjačka kultura koristi izraz Otaku u značenju" Anime ili Manga Oktau "i suprotstavlja se onoj općoj upotrebi" Otakua "u Japanu zbog mnoštva interesa. Drugi je imao puno slabiju vezu s anime / mangom. Iako ću se složiti da su oba posta pomalo neskladna s temama jer se tiču ​​ljubitelja anime / mange, a ne same anime / mange.
  • @LoganM Prošlo je više od godinu dana od objavljivanja ovih komentara, a ja sam relativno nov, ali imao sam dojam da pitanja japanske kulture koja nisu povezana s animeom ili mangom mogu biti dopuštena? Je li ikad postojao meta post o ovome?

Engleski pojam "trainspotter" daje neku ideju o tome kako se na otaku gleda u Japanu; trainspotter je u biti "vlak otaku". Odnosno, čudno, asocijalno i nije baš "poput svih nas". Fraze poput "orašasti orah" imaju sličan okus opsjednutosti nečim na ne posve zdrav način.

S obzirom na to da japanska kultura vrednuje usklađenost, biti "čudan" nešto je više društvena stigma nego što je to slučaj u većini zapadnih zemalja.

Kao takvo, u japanskoj kulturi opisivanje kao otaku gotovo je univerzalno negativno.

Iznenađen sam da niti jedan drugi odgovor ovdje ne daje pouzdane citate u vezi s japanskim jezikom ili japanskom kulturom.

Značenja japanske riječi "Otaku'

Japanski jezik SE razmatrao je ovo pitanje ovdje, ovdje i ovdje, ukazujući na to

  • Izvorno značenje (o-taku) je nečije kućanstvo / dom / obitelj / suprug / organizacija i u ovoj je upotrebi zaposlen od japanskih političara ili bliskih stranaca da bi se impliciralo da odnos između govornika i druge osobe nije blizak i moguće otuđen
  • Riječ se koristi kao pasivni oblik učtivosti kada razgovarate s drugim članovima svoje grupe o nečemu što je za vas učinio netko tko je društveno iznad vas (poput učitelja)
  • U kontekstu obožavatelja / zaljubljenika, riječ u Japanu ne smatraju snažno negativnom, ali nosi neke konotacije kao što su "uski interes", "ne mari ni za što osim za određenu temu", "nije društven" i "snažan interes za određeno područje i troši više vremena za poznavanje predmeta ili prikupljanje srodnih dobara" mnogi bi Japanci gledali negativno.

Japanci uglavnom ne bi pomislili koristiti otaku da se odnosi na ljude izvan Japana koji su zaljubljenici u hobije.

Negativan pogled na anime / manga fandom u japanskoj kulturi

Općenito u japanskoj kulturi, gleda se na interes za anime i mange, kako sam ovdje objavio:

Za razliku od mnogih dijelova svijeta u kojima se mange i anime smatraju cijenjenim umjetničkim oblicima, u Japanu većina roditelja smatra mange smećem i obeshrabruje svoju djecu 1) od čitanja manga, jer bi umjesto toga trebali čitati književne romane i 2) od toga da postanu mangaka kad odrastu. Tako većina Japanaca mangu ne čita kao odrasli, a većina koji je sanjao da bude mangaka odustala je od nje. Općenito stanovništvo uglavnom gleda negativno na tinejdžere i odrasle koji su uključeni u subkulturu [...]

Zbog ove kulturne percepcije ljubitelji anime / mange imaju pomalo negativnu povezanost i kao rezultat zašto su se neki pogrdno nazivali otaku drugi i / ili neki su preuzeli taj pojam otaku da se pozivaju na sebe. Nije jednostavno to otaku je bezobrazan izraz koji koriste hejteri koji su bačeni na obožavatelje anime / mange, ali sami ljubitelji ranih anime / manga osjećali su neugodnost / sram zbog toga što su takvi i opisali su se samozatajno kao otaku.

Trenutna percepcija i preferirani termin obožavatelja japanske anime / mange

Trenutna generacija mladih odraslih ljubitelja anime / mange u Japanu i dalje se gleda kao neobična od drugih; nisu dosegli razinu prihvaćanja od strane općeg društva koje zapadni otaku uživa (na primjer, popularnost TV sitcoma Teorija velikog praska ili da bi Amerikanci u prolazu mogli spomenuti da idu ovog vikenda na prevaru ili RenFair, a mnogi drugi im to neće suditi). Međutim, demografski podaci se ne gledaju negativno kao prošlih generacija. Sad bi se u šali mogli nazivati otaku.

Ali Japanski odrasli koji su nesramni ljubitelji anime / mange obično se ne nazivaju otaku, nego radije koristite izraz 「サ ブ カ ル チ ャ ー」 (supkultura) da opišu svoj interes i ono u što su uključeni. Ovaj pojam, umjesto da se fokusira na sebe, fokusira se na to da bude dio grupe koja se razlikuje od roditeljske kulture kojima posebno pripada, namjerni načini. Ova upotreba supkulture koristi se ne samo za ljubitelje anime / mange, već i za druge demografske podatke Japanaca, poput onih koji su zainteresirani za okultno, klabing ili reggae, koji također nisu uobičajeni hobiji u Japanu.

Otaku ≠ Hikikomori

U japanskom jeziku i kulturi, riječ otaku samo po sebi ne uključuje značenje (hikikomori, ponekad prevedeno kao "zatvoreno" ili "akutno socijalno povlačenje"), što je socijalni i psihološki fenomen koji je japansko Ministarstvo zdravlja, rada i socijalne skrbi definiralo kao ljude koji odbijaju napustiti svoju kuću na razdoblje dulje od šest mjeseci (daljnje definicije imaju i kreiraju istraživači i stručnjaci za mentalno zdravlje). Neki hikikomori imaju interesa za anime / mange / igre, ali drugi nemaju. Neki su postali hikikomori nakon što su u školi doživjeli maltretiranje, ali uzrok drugima nije poznat. Prema japanskom ustavu, djeca imaju pravo na obrazovanje, drugim riječima, pravo na pohađanje škole, ali oni zakonski nisu obvezni pohađati školu kako bi iskoristili to pravo (zbog toga je kućno obrazovanje u Japanu legalno) . Kao rezultat, postajanje hikikomori nije nezakonita djelatnost.

Članak 26.: Svi ljudi imaju pravo dobiti odgovarajuće obrazovanje po svojim mogućnostima, kako je predviđeno zakonom.
2) Svi ljudi dužni su da svi dječaci i djevojčice pod njihovom zaštitom dobiju redovno obrazovanje kako je predviđeno zakonom. Takvo obvezno obrazovanje bit će besplatno.

Članak 27: Svi ljudi imat će pravo i obvezu raditi

Kad sam se pridružio Društvu za istraživanje mange i ilustracija na svom japanskom sveučilištu, bio sam pomalo iznenađen kad sam otkrio da je većina članova socijalno neugodna na načine koje nisam vidio da prevladavaju među američkim obožavateljima / zaljubljenicima. Postoji preklapanje između socijalne nespretnosti i socijalnog povlačenja i japanske zajednice obožavatelja anime / mange, ali to nije jednostavna i dobro razumljiva korelacija. Moglo bi biti da se manje socijalno vješti prikloni nišnim interesima, ili bi to moglo biti kada hikikomori je godinama u svojoj spavaćoj sobi, to ima smisla da će se zainteresirati za hobije koji se mogu sami raditi kod kuće pomoću televizora ili računala za zabavu i za dosezanje kolega putem weba.

Ima dobar marketinški smisao da sve veći broj hikikomori, od kojih je značajan postotak zainteresiran za anime / mange / lagane romane, stvorio je dovoljno potrošača koji bi se odnosili na hikikomori protagonisti kojima japanske tvrtke odgovaraju na ovo tržište izradom više naslova koji sadrže hikikomori u pozitivnom svjetlu. To se može pretvoriti u ciklus u kojem ljudi koji razmišljaju o tome da pređu na svoje biće hikikomori Osjećam se više kao da nije užasno sramotno što to rade samo gubitnici, već da u istom čamcu ima puno drugih ljudi (još je prerano znati hoće li ti naslovi utjecati na povećanje broja hikikomori).

1
  • 3 Je li članak 27. relevantan za raspravu?

Možda nije ponižavajuće za ljude koji sebe opisuju kao "otaku" i koji se time ponose, ali bez sumnje je ponižavajuće za druge ljude.

Mnogi Japanci koji vole anime / mange nastoje izbjegavati sebe opisivati ​​kao otaku, jer za njih to još uvijek ima osjećaj onog tipa opsjednutog animeom koji nosi kariranu košulju ušuškanu u traperice, s velikim ruksakom iz kojeg su valjani plakati može se vidjeti. Na primjer, mogli ste vidjeti sleng (kimo ota = kratica za "kimoi otaku" = odvratno otaku) na raznim japanskim web stranicama, uključujući one poput nicovideo, 2ch ili futaba, koje su , čak i tako, poznata mjesta u kojima prebivaju ti isti "otaku" (zapadna definicija).

Predložio bih vam da pogledate poluanime, poludokumentarni film "Otaku no Video", koji je pomalo star, ali još uvijek puno precizan o tome koliko su "normalni" Japanci svjesni svog hobija.